洁白虽堪爱，腥膻不那何。

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洁白虽堪爱，腥膻不那何。

洁白（潔白）jié bái(1).品行清白纯正。《吕氏春秋·审分》：“誉以高贤，而充以卑下；赞以洁白，而随以污德。” 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也。” 宋 苏轼 《万石君罗文传》：“ 文 性贪墨，无洁白称。” 茅盾 《路》五：“我知道本校的同学大多是洁白的青年，然而话说的太过火，外界人见了就不会像我那样能够了解。”(2).纯净的白色。《陈书·高祖纪下》：“仙人见于 罗浮山寺 小石楼，长三丈所，通身洁白，衣服楚丽。” 宋 曾巩 《鸿雁》诗：“岂同白鷺空洁白，俛啄腥污期满腹。”《红楼梦》第五十回：“开门雪尚飘，入泥怜洁白。” 杨沫 《青春之歌》第一部第三章：“﹝她们﹞悠然地坐在铺着洁白被单的沙滩上，欣赏着海景。” ——《漢語大詞典》虽 （ 雖 ） suī虽 [ suī ] ◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：～然。～则。麻雀～小，五脏俱全。堪 kān《國語辭典》堪 [ kān ]動勝任、承受。如：「難堪」、「足堪重任」、「不堪一擊」、「情何以堪」。《論語·雍也》：「人不堪其憂，回也不改其樂。」宋·柳永〈雨霖鈴·寒蟬淒切〉詞：「多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節？」副可以、能夠。如：「堪稱大將」、「不堪設想」。唐·杜秋娘〈金縷衣〉詩：「花開堪折直須折，莫待無花空折枝。」五代十國南唐·李煜〈浪淘沙·往事只堪哀〉詞：「往事只堪哀 ，對景難排。」爱 （ 愛 ） ài爱 [ ài ]对人或事有深挚的感情：喜～。～慕。～情。～戴。～抚。～怜。～恋。～莫能助（虽同情并愿意帮助，但力量做不到）。友～。挚～。仁～。厚～。热～。喜好（hào ）：～好（hào）。～唱歌。容易：铁～生锈。重视而加以保护：～护。～惜。吝惜：“百姓皆以王为～也”。腥膻 xīng shān亦作“ 腥羶 ”。亦作“ 腥羴 ”。 (1).难闻的腥味。亦比喻人间丑恶污浊的现象。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清浄也。” 南朝 梁 沈约 《需雅》诗之三：“终朝采之不盈掬，用拂腥羶和九穀。”《西游记》第七二回：“那长老闻了一闻，见那腥膻，不敢开口。” 清 唐孙华 《憎蝇》诗：“但知逐腥羶，偏能变黑白。” 郭沫若 《恢复·血的幻影》：“绵绵的春雨，你洗不尽这大地的腥膻。”(2).指肉食。《梁书·文学传下·刘杳》：“ 天监 十七年，自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。” 唐 徐夤 《溪隐》诗：“絶却腥羶胜服药，断除杯酒合延年。” 清 方文 《赠于息庵先生》诗之一：“垂老岂能忘战伐，长斋不忍近腥羶。” 孙中山 《建国方略·以饮食为例》：“ 欧 美 之人所饮者浊酒，所食者腥膻，亦相习成风。”(3).旧指入侵的外敌。《太平广记》卷一九九引 唐 郑处诲 《刘瑑碑》：“ 天寳 末， 犬戎 乘我多难，无力御姦，遂纵腥羶，不远京邑。” 明 姚茂良 《精忠记·应诏》：“率百万之师，决千里之胜，扫荡腥羶，殄灭无遗，庶可以雪国家之耻。” 清 谭嗣同 《治言》：“吾 中国 帝王之土，岂容溷以腥羴！” 欧阳予倩 《梁红玉》第三场：“我也是北方人，有家难返，何日里，雪国耻，扫荡腥膻？” ——《漢語大詞典》不那 bù nà无奈。 唐 孙蜀 《中秋夜戏酬顾道流》诗：“不那此身偏爱月，等閒看月即更深。” 宋 张孝祥 《鹊桥仙·落梅》词：“吹香成阵，飞花如雪，不那朝来风雨。” 明 王世贞 《归路写闷》诗之二：“往来山色异，迎送物情疑。不那三千里，长縈方寸丝。” ——《漢語大詞典》何 hé/hē/hè《國語辭典》何 [ hé ]代那里、何处。《史记·卷七○·张仪传》：「忠且见弃，轸不之楚何归乎？」唐·王勃〈滕王阁〉诗：「阁中帝子今何在？槛外长江空自流。」谁。《西游记·第八回》：「闹天宫搅乱蟠桃者，何也？」形什么。如：「何故」、「何时」。《论语·述而》：「伯夷叔齐何人也？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「不知天上宫阙，今夕是何年？」副为什么。如：「何必」、「何不」、「何乐不为」。《论语·先进》：「夫子何哂由也？」《孟子·滕文公上》：「且许子何不为陶冶？」岂、怎么。如：「何只」、「何足挂齿」。南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：「今主非尧、舜，何能无过？」宋·苏轼〈水调歌头·明月几时有〉词：「起舞弄清影，何似在人间？」多么。表示程度。如：「何等」、「何其不幸」。《汉书·卷六五·东方朔传》：「割之不多，又何廉也！归遗细君，又何仁也！」唐·李白〈古风〉诗五九首之三：「秦王扫六合，虎视何雄哉！」名姓。如三国时魏国有何晏。

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